德藝雙馨 誨人不倦 --記恩師孫其峰先生教誨二三事

    上個世紀五十年代末,我有幸考取了河北美院(天津美院前身)。入學第一課是國畫沒骨花鳥。上課鈴聲響過,一位頭戴眼鏡,年近40的老師走進課堂。他操著較重的膠東口音首先作了自我介紹,原來這就是久聞的孫其峰老師。接著他說,“從今天開始你們就是一名正經的大學生了,看你們手里都拎住個大口袋,到學校來裝寶了,幾年過后相信你們會滿載而歸。但也可能有人裝得不多,相信收獲和汗水是成正比的!彼氖昵跋壬囊幌挄r至今日我仍記憶猶新。
  同學們都愛上孫先生的課。講得深入淺出,結合示范,聽的明白,記得深刻,他教學從不采用填鴨法,而是啟發式,“舉一返三”。 他說“木匠師傅教徒弟做一個方凳,剖析了一個角,其余三個角還須嘮叨嗎?”。比如畫花,他從技法上把百花歸納成有限的幾個類型,梅花、牡丹型、荷花型、萱草型等。這樣在某一類型中選一二種花深入講授。如梅花和桃、 杏、梨、海棠花等其花冠、樹干均相似。首先選梅花講,老干如何用筆表現其蒼,新枝怎樣用筆、用墨寫出其潤,花冠的結構特征及其正、反、側在不同視角的形態特征,以及表現花冠用雙勾法和點厾法各自技法,花蕾含包與欲放,花蕊的聚與散等。這'舉一' 就把一說深講透,把梅花的自然生長規律,和藝術表現要點種種讓學生默記于心,并能表現于手。然后'反三', 其它屬這一類型的花稍加變化,表現時就迎刃而解了。畫鳥也是一樣。先把鳥從造型上分成鳴禽、游禽、猛禽、涉禽、攀禽五大類型,然后選取麻雀、八哥、鴨、丹頂鶴、雄鷹、鸚鵡重點講授,其它鳥諸如鷯哥、壽帶、黃鸝、畫眉、太平鳥、鴛鴦、鷺鷥、雁、鷲……稍加習練,便可掌握其法。這種'舉一返三' 教學法,解剖一個麻雀,讓同學在觸類旁通過程中加深認識,領悟藝術真諦。這樣地教學在有限的時間內收到事半功倍的效果。關于花鳥畫的構圖、造型、設色等方面的知識和表現技巧先生都是有機地融入講課和示范中。比如構圖中的賓主、虛實、開合、爭讓、疏密、繁簡等辮證關系講得生動,引人入勝,他還常引用京劇中的唱腔、亮相、臉譜和金石印章中的節奏感談花鳥畫的構圖,他說在觀漢印時,往往較多觀注它的'平正'而忽略它所藏其中的'險絕'。先生十分強調對傳統的繼承,但他從不拒絕西畫和其它姊妹藝術的有益營養,他要求學生多畫速寫,畫速寫不是摩擬自然景觀,要有自已感情的注入。更要多畫默寫,默寫中會有更多主觀因素。他說:“畫速寫是向銀行中存款,畫默寫是取款,只存不取,那存款有什么用”。先生重傳統但反對一味摩擬,摩擬自然和摩擬別人。他說“生活上與人'求同存異',而藝術上要'求異存同'” 。所謂藝術上的求異即“師古而不泥古”,不與他人求同爭似,要另辟蹊徑,以求得自家之面目;存同即“隨心所欲不逾矩” 即守住傳統精神。
  1960年夏秋之交,同學都去霸縣深翻麥田,參加社會實踐活動,老師也參加了。在勞動間隙,孫先生結合眼前所見又給大家講起課來。他指著遠方正在犁地的牛說,你們看,那牛是怎么走路的,邁左前腿時,右后腿啟動,接著是另外兩腿,就這樣交替變化,不可單一側同時運動,那樣會失去重心倒下。孫先生就是這樣,總想多給學生一些東西。
  一年春天,北大樓前來了書店售書攤,畫冊、書籍琳瑯滿目。我想選本隸書字帖,眼花繚亂,不知選哪本好,孫先生見我躊躇,便主動過來幫我選了一本“碑聯集拓”,他說,臨帖要先入帖,你看它的結體、用筆、氣勢、神韻,一點一劃地突破。最后還要出帖,結合自己藝術修養,融匯貫通,有自己的風貌。學畫必習書,南齊謝赫的 “六法”,其二便是骨法用筆。學書是很好的骨法章法等的練習。我問怎樣用筆有骨法?孫先生形象的比喻使我茅塞頓開。行筆不可油滑,運筆似有一種無形的阻力,像皮筋一樣阻止你前進,要力透紙背,入木三分,要暢而不滑,留而不滯,如 “屋漏痕”、 如“折釵股”、 如“錐畫沙”。
  1963年畢業前夕,先生語重心長地說,你們就要走出校門,步入社會了。師傅領進門,修行在個人。在學校里學得一些畫理、畫法是基礎,也是拋磚引玉,法無定法,有法還需到無法,“無法而法,乃為至法”,法可以教 ,而這'無法之法' 要靠自己去悟,藝海無涯。希望你們能有成就。
  孫先生要求他的學生要讀萬卷書,行萬里路,加強多方面修養,厚積薄發方有后勁。他自身就是一位知識淵博學術型的花鳥畫大師,對古今中外的繪畫都有研究和自已獨特建樹。幾年前我帶兩百余件北辰現代民間繪畫彩照去求教孫先生。先生指著一幅題為“夜話”的畫說,你看,和漢畫像磚同出一轍,物結構雖然不符解剖,這不要緊,這種大膽地變形正是藝術表現的需要。他們這種“以心造象”,“ 隨心賦彩”表現方法很可貴,變形是手段,表現是目的。通過夸張、變形塑造更美的形。美術就是創造美的技術,而不是丑術。樂要悅耳,畫須娛目,不悅耳之樂無人聽,不娛目之畫沒人賞。曲高者必和寡,但合寡者未必盡曲高。平時你還能在展覽會、刊物上見到一些所謂變形的畫,其實畫畫的人自己也講不清楚為什么要那樣畫,不過是拉大旗作虎皮來嚇唬人,禿子當和尚,不會念真經。實際上真正的抽象繪畫需要獨具匠心,在藝術上簡比繁更難,簡要對繁雜的自然形態進行篩選、提純、凈化,像淘金一,剩下的是金子,一幅好的抽象畫要有一番慘淡經營,畫中那些點、線、面也都是從生活中提煉出來的。民間剪紙的造型就很簡練,很有學問,民間藝術是個“富礦”,值得很好的去挖掘。
  參加工作三十余年來,我始終把先生的教誨作為自己的座右銘。時常用先生的話語教育我的學生,每當送我的學生走進高等院校上學時,我總要重復先生的話囑咐他們:“你現在拎著口袋去學校挖寶了,四年后愿你滿載而歸!”
 

張苠 發表于2014.09.16  打印本頁  關閉窗口      
   

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